В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев наркомания духовник смерть Псалтирь измена проблемы в семье нательный крестик потеря работы жизнь после смерти клятвы венчание пьянство родственников молитвы о здравии конфликт с мужем паломничество суеверия конец света пьянство праздники влюбленность традиции воцерковление детей старцы животные потеря близких ревность Божья воля каноны и правила брак с мусульманином смирение свечи похороны святые Библия грех иконы крестные Евангелие конфликт из-за веры лечение семья крещение пост дата поминок покаяние в храме сны акафисты крестное знамение домашние животные воцерковление страсти святой покровитель благословение бездетность исповедь отношения с родителями некрещенные болезни работа уныние умер родственник молитва допустимость брака проблемы связанные с работой болезни детей именины одиночество церковнославянский язык самоубийство аборт таинства вера богохульство наркомания близких ссора самочувствие в храме свобода поминовение прощение помыслы секты иконы в доме брак дети молитва за усопших развод крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика