В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение измена свобода отношения с родителями молитва святой покровитель молитва за усопших церковнославянский язык уныние смерть иконы в доме вера Библия святые клятвы потеря работы животные бездетность крещение болезни детей нательный крестик ревность Евангелие акафисты секты старцы допустимость брака крестное знамение воцерковление свечи потеря близких работа дата поминок проблемы связанные с работой влюбленность иконы брак смирение покаяние наркомания воцерковление детей паломничество семья жизнь после смерти ссора исповедь венчание домашние животные крестные помыслы крест грех конфликт с мужем именины аборт благословение каноны и правила пьянство традиции некрещенные болезни сны конфликт из-за веры самочувствие в храме духовник праздники прощение пост умер родственник Божья воля в храме Псалтирь суеверия страсти проблемы в семье таинства богохульство наркомания близких молитвы о здравии конец света дети гнев развод похороны самоубийство одиночество брак с мусульманином поминовение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика