В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей гнев крест именины отношения с родителями измена пост таинства допустимость брака грех бездетность молитва за усопших наркомания близких благословение ревность ссора Библия брак с мусульманином традиции влюбленность умер родственник венчание Псалтирь дата поминок смерть одиночество пьянство родственников страсти конфликт с мужем сны помыслы старцы в храме конфликт из-за веры свобода нательный крестик наркомания самоубийство потеря работы дети болезни молитва лечение работа святые свечи прощение святой покровитель акафисты семья суеверия молитвы о здравии вера некрещенные аборт покаяние конец света церковнославянский язык уныние болезни детей животные крестное знамение воцерковление Евангелие крещение праздники самочувствие в храме брак похороны иконы в доме каноны и правила пьянство богохульство клятвы Божья воля иконы духовник крестные смирение потеря близких поминовение проблемы связанные с работой исповедь секты паломничество жизнь после смерти домашние животные развод проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика