В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети Божья воля брак с мусульманином старцы духовник нательный крестик клятвы таинства одиночество измена воцерковление некрещенные крест иконы ревность домашние животные жизнь после смерти влюбленность акафисты потеря работы болезни детей бездетность традиции работа похороны крестное знамение грех развод гнев венчание крестные благословение Псалтирь аборт суеверия секты пьянство покаяние умер родственник наркомания близких болезни святой покровитель семья самочувствие в храме животные именины иконы в доме церковнославянский язык праздники в храме святые вера лечение отношения с родителями поминовение прощение молитва за усопших смерть сны богохульство Библия потеря близких каноны и правила свечи воцерковление детей молитвы о здравии крещение свобода дата поминок наркомания конец света брак допустимость брака уныние конфликт с мужем проблемы в семье молитва пост помыслы ссора пьянство родственников страсти Евангелие паломничество проблемы связанные с работой смирение исповедь самоубийство конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика