В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь Библия церковнославянский язык гнев помыслы проблемы связанные с работой смирение страсти нательный крестик измена пьянство святой покровитель свобода потеря работы секты сны животные Евангелие прощение ссора клятвы развод крестные крестное знамение паломничество аборт жизнь после смерти некрещенные смерть брак конфликт из-за веры таинства акафисты богохульство иконы влюбленность одиночество грех самоубийство в храме крещение болезни благословение свечи молитва за усопших наркомания конфликт с мужем святые традиции бездетность дата поминок пост вера допустимость брака воцерковление Божья воля семья воцерковление детей поминовение покаяние отношения с родителями старцы крест исповедь похороны брак с мусульманином именины пьянство родственников болезни детей конец света лечение суеверия работа молитва умер родственник молитвы о здравии праздники венчание проблемы в семье наркомания близких иконы в доме домашние животные самочувствие в храме уныние потеря близких духовник дети ревность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика