В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик дата поминок крест наркомания духовник ссора клятвы крестное знамение уныние воцерковление паломничество ревность гнев поминовение молитвы о здравии в храме пьянство конфликт из-за веры свобода молитва смерть таинства лечение пост святой покровитель сны проблемы в семье болезни детей работа прощение домашние животные дети воцерковление детей акафисты святые исповедь одиночество праздники брак с мусульманином богохульство конец света крестные проблемы связанные с работой измена Евангелие иконы в доме каноны и правила секты аборт самочувствие в храме венчание суеверия именины влюбленность жизнь после смерти смирение некрещенные традиции благословение страсти самоубийство конфликт с мужем Библия болезни Псалтирь наркомания близких похороны свечи грех крещение молитва за усопших брак Божья воля животные вера умер родственник потеря близких церковнославянский язык пьянство родственников развод допустимость брака потеря работы иконы отношения с родителями бездетность покаяние помыслы старцы семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика