В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы ссора крестные крещение церковнославянский язык Божья воля исповедь семья развод брак с мусульманином влюбленность ревность страсти таинства паломничество конфликт с мужем отношения с родителями прощение аборт сны Евангелие смирение потеря близких суеверия секты самочувствие в храме духовник воцерковление проблемы в семье наркомания самоубийство уныние гнев молитва за усопших венчание жизнь после смерти праздники богохульство болезни детей свобода свечи клятвы некрещенные брак проблемы связанные с работой святой покровитель похороны благословение болезни вера нательный крестик молитва пост поминовение пьянство потеря работы иконы в доме грех домашние животные дети смерть крестное знамение дата поминок покаяние допустимость брака животные измена конец света воцерковление детей помыслы пьянство родственников молитвы о здравии лечение каноны и правила работа крест святые традиции Библия в храме акафисты умер родственник наркомания близких иконы именины Псалтирь одиночество конфликт из-за веры бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика