В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем благословение самочувствие в храме каноны и правила Божья воля уныние лечение клятвы паломничество смерть влюбленность гнев крестное знамение воцерковление пьянство животные конфликт из-за веры грех брак молитва за усопших свобода сны аборт дата поминок праздники традиции конец света измена святой покровитель иконы развод старцы помыслы ссора крещение иконы в доме Евангелие наркомания близких вера воцерковление детей нательный крестик смирение богохульство церковнославянский язык исповедь святые болезни детей молитва ревность крестные бездетность потеря близких покаяние суеверия пост Псалтирь некрещенные работа молитвы о здравии болезни жизнь после смерти проблемы связанные с работой именины таинства брак с мусульманином дети в храме потеря работы поминовение акафисты одиночество семья свечи пьянство родственников духовник венчание наркомания допустимость брака умер родственник страсти домашние животные прощение самоубийство секты отношения с родителями проблемы в семье похороны крест Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика