В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность бездетность воцерковление паломничество пьянство родственников Божья воля акафисты гнев крестные нательный крестик сны проблемы связанные с работой наркомания свечи святой покровитель отношения с родителями ревность аборт секты крещение допустимость брака исповедь одиночество самочувствие в храме наркомания близких Библия поминовение крест молитвы о здравии святые развод проблемы в семье измена пьянство домашние животные помыслы пост иконы молитва смерть традиции болезни дата поминок старцы молитва за усопших страсти семья болезни детей богохульство свобода церковнославянский язык покаяние брак суеверия смирение духовник таинства самоубийство умер родственник работа лечение животные жизнь после смерти праздники вера в храме венчание конец света похороны воцерковление детей каноны и правила Евангелие иконы в доме Псалтирь некрещенные конфликт с мужем крестное знамение конфликт из-за веры грех благословение ссора прощение дети именины потеря близких уныние потеря работы клятвы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика