В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы свобода влюбленность пост болезни конфликт с мужем молитва за усопших крещение развод святой покровитель Библия потеря близких животные сны аборт Евангелие воцерковление таинства умер родственник дети праздники исповедь традиции крестные Псалтирь смерть одиночество конец света уныние Божья воля наркомания близких конфликт из-за веры церковнославянский язык брак с мусульманином самочувствие в храме секты ссора именины суеверия богохульство лечение молитвы о здравии благословение наркомания венчание бездетность старцы измена брак пьянство самоубийство пьянство родственников некрещенные свечи ревность клятвы смирение молитва в храме крест отношения с родителями святые проблемы связанные с работой крестное знамение поминовение покаяние каноны и правила домашние животные дата поминок семья гнев жизнь после смерти акафисты грех духовник паломничество работа помыслы болезни детей вера воцерковление детей страсти иконы проблемы в семье похороны прощение иконы в доме нательный крестик допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика