В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь крестное знамение праздники смерть крестные потеря работы исповедь вера умер родственник богохульство в храме дети ревность домашние животные таинства суеверия паломничество наркомания покаяние благословение свобода церковнославянский язык крещение Евангелие пьянство родственников работа акафисты свечи самоубийство ссора семья грех пьянство допустимость брака старцы жизнь после смерти традиции святой покровитель каноны и правила лечение брак клятвы дата поминок похороны иконы в доме Библия страсти брак с мусульманином воцерковление аборт смирение болезни нательный крестик поминовение конфликт из-за веры сны измена уныние именины пост проблемы в семье молитва за усопших животные Божья воля святые крест конец света духовник иконы конфликт с мужем развод бездетность потеря близких прощение молитва самочувствие в храме помыслы проблемы связанные с работой секты венчание воцерковление детей болезни детей наркомания близких некрещенные гнев молитвы о здравии влюбленность одиночество отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика