В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание влюбленность помыслы некрещенные аборт нательный крестик поминовение брак брак с мусульманином семья воцерковление детей свобода традиции в храме дата поминок крест лечение конфликт из-за веры похороны пьянство именины секты праздники потеря работы пьянство родственников допустимость брака молитвы о здравии акафисты церковнославянский язык богохульство самочувствие в храме благословение конфликт с мужем грех болезни отношения с родителями духовник гнев Евангелие болезни детей иконы молитва молитва за усопших Библия дети суеверия домашние животные наркомания святой покровитель вера свечи проблемы в семье крещение сны таинства одиночество смирение Псалтирь бездетность пост ссора иконы в доме воцерковление проблемы связанные с работой клятвы развод каноны и правила паломничество крестное знамение измена покаяние жизнь после смерти самоубийство умер родственник работа животные страсти крестные Божья воля святые ревность исповедь конец света наркомания близких потеря близких старцы прощение смерть уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика