В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода традиции крещение работа похороны страсти смирение брак с мусульманином иконы в доме в храме вера допустимость брака венчание проблемы в семье богохульство крест Псалтирь развод исповедь дата поминок духовник уныние дети Библия пост потеря близких нательный крестик иконы умер родственник смерть именины грех суеверия акафисты пьянство самочувствие в храме конфликт с мужем святые сны измена таинства наркомания помыслы ревность жизнь после смерти влюбленность домашние животные молитвы о здравии свечи благословение самоубийство отношения с родителями брак церковнославянский язык старцы бездетность паломничество каноны и правила конфликт из-за веры семья поминовение Евангелие болезни детей клятвы крестное знамение крестные покаяние животные гнев проблемы связанные с работой ссора лечение потеря работы святой покровитель молитва прощение наркомания близких секты одиночество аборт некрещенные праздники воцерковление Божья воля молитва за усопших пьянство родственников болезни конец света воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика