В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение молитва за усопших пьянство родственников помыслы жизнь после смерти крестные пост клятвы дети работа страсти смерть аборт наркомания свобода конец света покаяние вера отношения с родителями потеря близких смирение семья суеверия крещение исповедь животные крест крестное знамение бездетность поминовение секты в храме свечи уныние старцы одиночество похороны проблемы в семье молитвы о здравии болезни влюбленность воцерковление детей венчание Божья воля воцерковление паломничество гнев болезни детей церковнославянский язык брак с мусульманином наркомания близких проблемы связанные с работой благословение праздники дата поминок самочувствие в храме акафисты домашние животные духовник потеря работы развод каноны и правила конфликт с мужем таинства ссора пьянство некрещенные Псалтирь допустимость брака конфликт из-за веры самоубийство грех иконы в доме Библия молитва измена святые сны нательный крестик ревность иконы умер родственник брак святой покровитель традиции Евангелие прощение именины богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика