В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры традиции духовник аборт конец света богохульство одиночество таинства ссора допустимость брака домашние животные святой покровитель измена смерть вера развод свечи суеверия крестное знамение дети дата поминок молитва за усопших умер родственник святые конфликт с мужем праздники крещение паломничество поминовение наркомания близких болезни детей брак потеря близких молитва церковнославянский язык проблемы связанные с работой жизнь после смерти секты каноны и правила лечение потеря работы гнев благословение покаяние иконы в доме самоубийство прощение крестные пьянство родственников ревность нательный крестик иконы Божья воля воцерковление детей отношения с родителями похороны воцерковление смирение брак с мусульманином исповедь семья помыслы клятвы венчание крест свобода акафисты болезни наркомания молитвы о здравии некрещенные Библия работа грех сны пост пьянство страсти животные Псалтирь именины влюбленность Евангелие проблемы в семье самочувствие в храме старцы уныние в храме бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика