В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы помыслы конфликт из-за веры конец света духовник болезни святой покровитель ссора аборт домашние животные ревность нательный крестик умер родственник проблемы связанные с работой пост молитва гнев работа секты исповедь старцы вера воцерковление венчание именины традиции допустимость брака прощение воцерковление детей бездетность паломничество Псалтирь Библия семья болезни детей похороны проблемы в семье дата поминок молитвы о здравии брак с мусульманином каноны и правила благословение жизнь после смерти наркомания близких суеверия поминовение богохульство церковнославянский язык потеря работы крест акафисты самоубийство молитва за усопших крестные измена некрещенные влюбленность наркомания смерть одиночество пьянство родственников потеря близких святые свечи крещение лечение животные свобода Евангелие покаяние иконы в доме сны иконы брак в храме дети развод самочувствие в храме Божья воля уныние грех конфликт с мужем праздники крестное знамение страсти таинства отношения с родителями смирение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика