В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность Евангелие молитва за усопших покаяние свобода крест пьянство дети болезни детей церковнославянский язык домашние животные проблемы связанные с работой старцы пьянство родственников влюбленность Псалтирь самоубийство духовник жизнь после смерти ссора похороны животные наркомания одиночество конец света богохульство гнев нательный крестик страсти таинства брак святые вера поминовение традиции помыслы проблемы в семье конфликт из-за веры потеря близких Божья воля ревность крещение акафисты самочувствие в храме крестные именины венчание некрещенные наркомания близких конфликт с мужем паломничество смирение потеря работы воцерковление каноны и правила умер родственник исповедь крестное знамение брак с мусульманином отношения с родителями прощение молитвы о здравии святой покровитель праздники уныние допустимость брака воцерковление детей измена лечение молитва работа дата поминок иконы в доме в храме благословение смерть Библия суеверия секты болезни грех семья развод пост иконы свечи клятвы аборт сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика