В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия развод домашние животные дата поминок потеря работы умер родственник гнев дети воцерковление святой покровитель пост аборт крестное знамение лечение таинства конфликт из-за веры секты сны богохульство Божья воля допустимость брака страсти крестные святые в храме помыслы молитвы о здравии именины старцы пьянство наркомания молитва проблемы в семье жизнь после смерти работа самоубийство влюбленность бездетность суеверия проблемы связанные с работой крест измена традиции клятвы смирение брак иконы иконы в доме Евангелие отношения с родителями поминовение смерть ссора паломничество нательный крестик свобода некрещенные свечи болезни детей каноны и правила грех ревность наркомания близких уныние исповедь конец света венчание духовник акафисты Псалтирь животные покаяние вера потеря близких молитва за усопших болезни пьянство родственников праздники конфликт с мужем одиночество семья прощение крещение воцерковление детей церковнославянский язык благословение похороны самочувствие в храме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика