В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель отношения с родителями крест ревность смирение старцы поминовение крещение богохульство ссора крестное знамение некрещенные одиночество акафисты Библия крестные развод дети сны брак с мусульманином воцерковление дата поминок проблемы в семье потеря работы иконы домашние животные брак традиции болезни клятвы пьянство пост влюбленность паломничество секты венчание духовник уныние вера измена свечи именины пьянство родственников помыслы церковнославянский язык жизнь после смерти самоубийство молитва Евангелие наркомания близких гнев конец света конфликт с мужем семья прощение наркомания Псалтирь самочувствие в храме нательный крестик лечение животные похороны святые молитва за усопших работа умер родственник суеверия в храме болезни детей допустимость брака иконы в доме грех каноны и правила благословение таинства воцерковление детей праздники молитвы о здравии бездетность аборт страсти исповедь покаяние потеря близких смерть проблемы связанные с работой конфликт из-за веры свобода Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика