В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака свобода крестное знамение конфликт с мужем некрещенные наркомания близких поминовение брак с мусульманином помыслы болезни бездетность клятвы влюбленность Божья воля смирение традиции иконы старцы самочувствие в храме ревность конфликт из-за веры исповедь акафисты Евангелие покаяние гнев нательный крестик богохульство измена потеря работы пьянство родственников животные свечи церковнославянский язык таинства аборт святой покровитель наркомания праздники пост страсти работа молитва молитвы о здравии проблемы в семье паломничество проблемы связанные с работой Псалтирь конец света вера воцерковление детей лечение Библия святые семья отношения с родителями ссора грех крест сны именины одиночество духовник венчание благословение самоубийство каноны и правила смерть прощение пьянство суеверия иконы в доме дата поминок домашние животные крещение молитва за усопших в храме болезни детей воцерковление секты крестные дети брак умер родственник похороны развод уныние жизнь после смерти потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика