В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших грех отношения с родителями поминовение молитвы о здравии гнев конфликт с мужем святые свобода вера нательный крестик традиции святой покровитель страсти измена праздники свечи домашние животные самоубийство секты брак с мусульманином иконы в доме смерть аборт таинства сны конфликт из-за веры благословение именины уныние пост помыслы влюбленность Библия воцерковление детей паломничество потеря работы крещение одиночество каноны и правила работа проблемы в семье болезни похороны брак церковнославянский язык воцерковление проблемы связанные с работой умер родственник Евангелие молитва крестное знамение развод Божья воля дата поминок наркомания близких венчание исповедь семья самочувствие в храме крест крестные ревность пьянство в храме наркомания допустимость брака лечение старцы некрещенные болезни детей ссора прощение жизнь после смерти клятвы конец света иконы потеря близких духовник смирение бездетность пьянство родственников животные богохульство суеверия покаяние дети Псалтирь акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика