В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик благословение богохульство дата поминок Псалтирь потеря работы бездетность традиции пост смерть смирение Библия конфликт из-за веры проблемы в семье прощение дети семья крестные страсти крестное знамение наркомания умер родственник самоубийство потеря близких аборт уныние некрещенные таинства праздники пьянство иконы в доме сны каноны и правила развод именины одиночество животные крещение церковнославянский язык клятвы измена гнев помыслы поминовение секты Евангелие болезни детей покаяние Божья воля акафисты жизнь после смерти свобода святой покровитель старцы воцерковление воцерковление детей брак паломничество иконы конец света грех венчание ревность исповедь крест молитвы о здравии в храме работа влюбленность свечи отношения с родителями молитва за усопших молитва брак с мусульманином суеверия пьянство родственников наркомания близких самочувствие в храме конфликт с мужем проблемы связанные с работой лечение болезни похороны допустимость брака святые ссора домашние животные вера духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика