В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые в храме болезни Божья воля помыслы нательный крестик каноны и правила болезни детей грех брак с мусульманином страсти исповедь Псалтирь потеря работы самоубийство поминовение покаяние воцерковление детей конфликт из-за веры умер родственник молитва иконы проблемы связанные с работой пост прощение венчание суеверия лечение ссора Евангелие влюбленность благословение святой покровитель смерть дети крестные аборт уныние сны домашние животные пьянство родственников потеря близких пьянство похороны крест праздники традиции отношения с родителями акафисты воцерковление измена одиночество наркомания близких старцы жизнь после смерти богохульство свечи ревность секты бездетность конфликт с мужем развод самочувствие в храме брак молитвы о здравии Библия смирение дата поминок иконы в доме крестное знамение церковнославянский язык проблемы в семье гнев клятвы семья наркомания некрещенные именины молитва за усопших вера таинства работа паломничество духовник свобода крещение допустимость брака конец света животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика