В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность церковнославянский язык иконы старцы наркомания близких Божья воля крещение потеря близких отношения с родителями семья богохульство воцерковление Евангелие одиночество некрещенные Библия нательный крестик ревность пьянство родственников помыслы животные пьянство домашние животные поминовение молитвы о здравии крест вера аборт благословение иконы в доме измена праздники проблемы связанные с работой конфликт из-за веры молитва за усопших бездетность смирение уныние покаяние свобода святые каноны и правила молитва святой покровитель страсти брак с мусульманином духовник акафисты свечи Псалтирь проблемы в семье смерть самоубийство брак венчание воцерковление детей конфликт с мужем работа крестные самочувствие в храме болезни лечение прощение жизнь после смерти паломничество таинства секты конец света развод потеря работы именины ссора сны крестное знамение суеверия допустимость брака умер родственник дата поминок похороны грех наркомания болезни детей в храме клятвы дети пост гнев традиции исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика