В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями животные таинства иконы в доме болезни Божья воля исповедь каноны и правила развод воцерковление бездетность крестное знамение конфликт с мужем молитва богохульство брак с мусульманином святые страсти церковнославянский язык работа наркомания жизнь после смерти святой покровитель молитвы о здравии свобода самочувствие в храме венчание свечи умер родственник самоубийство одиночество крестные грех проблемы связанные с работой воцерковление детей домашние животные смерть прощение благословение смирение дата поминок конец света потеря работы крещение помыслы дети потеря близких брак нательный крестик болезни детей секты вера поминовение ревность ссора конфликт из-за веры гнев наркомания близких молитва за усопших Евангелие Псалтирь иконы старцы сны клятвы допустимость брака паломничество духовник праздники влюбленность в храме Библия пост измена суеверия именины акафисты семья пьянство родственников некрещенные уныние традиции похороны крест аборт покаяние пьянство лечение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика