В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем святой покровитель венчание исповедь воцерковление детей болезни в храме секты таинства крест смерть измена традиции потеря близких самоубийство домашние животные уныние аборт прощение иконы в доме дети допустимость брака крестные смирение помыслы развод паломничество воцерковление вера лечение умер родственник нательный крестик молитва брак духовник страсти именины пьянство родственников праздники крестное знамение церковнославянский язык жизнь после смерти поминовение наркомания близких Псалтирь самочувствие в храме суеверия святые дата поминок иконы конфликт из-за веры бездетность пост молитва за усопших пьянство клятвы благословение молитвы о здравии одиночество богохульство похороны болезни детей работа свобода отношения с родителями каноны и правила брак с мусульманином конец света потеря работы старцы Божья воля свечи проблемы в семье наркомания некрещенные гнев ссора семья Библия влюбленность крещение акафисты сны покаяние Евангелие животные проблемы связанные с работой грех ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика