В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок аборт святой покровитель иконы в доме именины исповедь дети лечение похороны конец света отношения с родителями праздники умер родственник допустимость брака свобода бездетность ревность Библия поминовение покаяние одиночество паломничество венчание благословение измена жизнь после смерти наркомания гнев старцы клятвы самоубийство животные крестные конфликт из-за веры смерть молитва за усопших болезни детей сны суеверия Божья воля секты богохульство ссора крест болезни таинства святые духовник воцерковление детей брак с мусульманином молитвы о здравии прощение вера нательный крестик потеря работы крестное знамение воцерковление самочувствие в храме брак традиции потеря близких пьянство уныние акафисты пьянство родственников влюбленность проблемы в семье в храме проблемы связанные с работой церковнославянский язык свечи крещение развод молитва иконы конфликт с мужем наркомания близких Псалтирь работа страсти семья грех смирение каноны и правила пост домашние животные некрещенные помыслы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика