В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение клятвы потеря работы работа праздники в храме потеря близких уныние свобода домашние животные секты проблемы связанные с работой акафисты прощение ревность молитва за усопших вера развод крещение святой покровитель традиции пьянство Библия конфликт с мужем Божья воля смерть богохульство жизнь после смерти пьянство родственников исповедь каноны и правила грех болезни детей самочувствие в храме суеверия страсти влюбленность аборт измена нательный крестик крестные молитва поминовение допустимость брака благословение наркомания близких лечение паломничество животные духовник болезни наркомания молитвы о здравии Псалтирь похороны семья дата поминок гнев покаяние воцерковление детей святые бездетность брак с мусульманином таинства старцы брак именины церковнославянский язык ссора самоубийство умер родственник Евангелие иконы смирение дети проблемы в семье пост помыслы свечи крест некрещенные воцерковление сны одиночество отношения с родителями венчание конфликт из-за веры конец света иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика