В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы крест святой покровитель животные крестные таинства смерть секты потеря работы бездетность сны Библия домашние животные именины потеря близких пьянство родственников влюбленность ссора венчание свобода духовник умер родственник клятвы работа жизнь после смерти болезни детей праздники прощение старцы измена гнев молитва иконы в доме пьянство акафисты семья уныние конец света лечение грех молитва за усопших каноны и правила Евангелие страсти проблемы в семье поминовение самоубийство похороны брак конфликт из-за веры смирение Псалтирь святые ревность благословение свечи вера проблемы связанные с работой аборт одиночество Божья воля молитвы о здравии болезни наркомания близких церковнославянский язык суеверия паломничество богохульство конфликт с мужем дети крещение нательный крестик наркомания отношения с родителями традиции воцерковление детей крестное знамение брак с мусульманином в храме допустимость брака самочувствие в храме иконы пост некрещенные покаяние воцерковление развод дата поминок исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика