В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники уныние суеверия Псалтирь проблемы в семье отношения с родителями похороны некрещенные лечение дети исповедь бездетность домашние животные смерть пост грех поминовение свечи самочувствие в храме святые одиночество паломничество сны молитва за усопших Божья воля ссора жизнь после смерти брак с мусульманином в храме страсти измена иконы в доме венчание болезни детей потеря работы старцы конфликт с мужем аборт духовник воцерковление смирение крестное знамение помыслы конфликт из-за веры самоубийство семья брак крещение влюбленность наркомания близких пьянство животные покаяние проблемы связанные с работой потеря близких болезни секты воцерковление детей святой покровитель богохульство ревность Евангелие работа молитвы о здравии развод прощение иконы благословение акафисты гнев пьянство родственников клятвы конец света традиции свобода крестные вера допустимость брака именины дата поминок таинства наркомания Библия нательный крестик церковнославянский язык умер родственник крест молитва каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика