В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия жизнь после смерти болезни потеря работы смерть сны развод пьянство грех допустимость брака свечи семья конфликт с мужем нательный крестик некрещенные венчание исповедь в храме болезни детей молитва за усопших святой покровитель самочувствие в храме молитвы о здравии крестное знамение богохульство старцы Библия воцерковление детей Псалтирь Евангелие аборт покаяние именины церковнославянский язык помыслы умер родственник дети праздники пьянство родственников благословение самоубийство похороны дата поминок молитва каноны и правила наркомания прощение ревность бездетность потеря близких акафисты крест уныние свобода отношения с родителями конфликт из-за веры клятвы смирение домашние животные измена влюбленность конец света брак воцерковление вера святые наркомания близких иконы в доме проблемы связанные с работой духовник животные одиночество таинства пост крестные иконы работа брак с мусульманином паломничество Божья воля поминовение крещение традиции лечение ссора страсти гнев проблемы в семье секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика