В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные потеря работы секты крещение проблемы в семье праздники конфликт из-за веры болезни конфликт с мужем похороны покаяние проблемы связанные с работой в храме паломничество ссора Божья воля ревность суеверия акафисты поминовение святой покровитель животные жизнь после смерти измена аборт потеря близких воцерковление церковнославянский язык самоубийство допустимость брака молитва прощение нательный крестик смирение смерть воцерковление детей свобода помыслы грех святые крестные отношения с родителями клятвы молитвы о здравии домашние животные традиции конец света умер родственник развод брак Псалтирь именины страсти крест бездетность венчание исповедь сны духовник наркомания старцы молитва за усопших иконы в доме наркомания близких работа богохульство лечение пост таинства гнев благословение каноны и правила свечи брак с мусульманином вера семья Библия влюбленность иконы пьянство родственников дети уныние дата поминок самочувствие в храме одиночество Евангелие пьянство крестное знамение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика