В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев исповедь благословение паломничество богохульство Библия одиночество смирение венчание болезни детей таинства святые акафисты брак влюбленность грех отношения с родителями свечи конец света болезни крещение прощение Псалтирь ревность пьянство родственников допустимость брака поминовение церковнославянский язык ссора покаяние крестные страсти конфликт из-за веры самоубийство потеря работы дети воцерковление животные святой покровитель самочувствие в храме пост воцерковление детей конфликт с мужем сны работа иконы Божья воля лечение крестное знамение духовник клятвы измена свобода дата поминок старцы молитва суеверия семья бездетность молитвы о здравии вера помыслы наркомания именины нательный крестик брак с мусульманином традиции Евангелие уныние крест проблемы связанные с работой умер родственник некрещенные развод потеря близких каноны и правила в храме праздники домашние животные секты наркомания близких аборт похороны жизнь после смерти молитва за усопших иконы в доме проблемы в семье смерть пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика