В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство грех праздники традиции лечение прощение влюбленность пьянство семья крест иконы в доме секты акафисты крестное знамение святой покровитель похороны каноны и правила проблемы связанные с работой одиночество молитвы о здравии суеверия конец света паломничество крещение гнев брак бездетность работа животные церковнославянский язык иконы потеря близких помыслы дата поминок болезни детей умер родственник пост благословение таинства венчание Псалтирь ревность наркомания близких жизнь после смерти развод богохульство нательный крестик молитва смерть молитва за усопших Божья воля уныние поминовение страсти самочувствие в храме старцы пьянство родственников Библия ссора вера святые смирение брак с мусульманином сны допустимость брака домашние животные воцерковление детей клятвы исповедь болезни проблемы в семье аборт конфликт из-за веры духовник измена крестные в храме дети именины наркомания потеря работы свечи конфликт с мужем некрещенные воцерковление отношения с родителями Евангелие свобода покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика