В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем венчание пост таинства умер родственник брак конфликт из-за веры пьянство родственников молитвы о здравии паломничество жизнь после смерти Божья воля страсти одиночество сны животные влюбленность помыслы молитва за усопших Евангелие молитва благословение брак с мусульманином дата поминок исповедь секты проблемы в семье домашние животные ревность конец света нательный крестик святые суеверия болезни потеря близких самочувствие в храме дети крест похороны аборт наркомания пьянство крещение некрещенные покаяние свечи смерть церковнославянский язык допустимость брака ссора потеря работы акафисты воцерковление развод семья Библия иконы воцерковление детей каноны и правила крестные поминовение праздники крестное знамение измена традиции в храме богохульство уныние клятвы проблемы связанные с работой работа иконы в доме гнев самоубийство смирение святой покровитель старцы отношения с родителями именины лечение бездетность вера Псалтирь прощение свобода болезни детей духовник наркомания близких грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика