В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты болезни детей вера церковнославянский язык допустимость брака семья старцы лечение святой покровитель потеря близких ревность умер родственник свечи домашние животные болезни свобода работа смерть конец света суеверия венчание самоубийство крест нательный крестик одиночество проблемы связанные с работой самочувствие в храме конфликт из-за веры Божья воля праздники традиции крестные некрещенные животные развод проблемы в семье дата поминок воцерковление детей наркомания помыслы иконы пост пьянство родственников покаяние жизнь после смерти похороны сны крещение духовник влюбленность уныние Псалтирь святые богохульство гнев молитва за усопших паломничество смирение брак пьянство благословение Евангелие дети клятвы Библия измена в храме аборт именины бездетность ссора наркомания близких исповедь поминовение страсти потеря работы иконы в доме каноны и правила отношения с родителями брак с мусульманином молитва конфликт с мужем таинства воцерковление молитвы о здравии прощение крестное знамение акафисты грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика