В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление святой покровитель молитва за усопших самочувствие в храме допустимость брака свобода наркомания венчание конфликт из-за веры традиции конфликт с мужем болезни детей брак богохульство крещение нательный крестик молитва именины ревность поминовение одиночество таинства конец света семья иконы в доме животные умер родственник лечение секты бездетность измена грех крест смирение наркомания близких самоубийство молитвы о здравии паломничество покаяние Божья воля болезни Библия Евангелие потеря близких Псалтирь работа проблемы связанные с работой святые прощение иконы страсти старцы дети смерть акафисты влюбленность проблемы в семье клятвы благословение духовник пьянство пост в храме гнев дата поминок отношения с родителями каноны и правила вера развод брак с мусульманином домашние животные суеверия свечи потеря работы крестные сны крестное знамение пьянство родственников аборт праздники жизнь после смерти помыслы некрещенные ссора уныние церковнославянский язык воцерковление детей исповедь похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика