В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт потеря работы отношения с родителями венчание молитвы о здравии молитва конец света Библия вера таинства ревность поминовение потеря близких нательный крестик одиночество смирение конфликт из-за веры в храме животные смерть гнев исповедь секты молитва за усопших свечи именины сны крест покаяние ссора старцы семья помыслы страсти болезни акафисты пост конфликт с мужем развод прощение измена дети болезни детей крещение умер родственник Евангелие допустимость брака брак крестное знамение воцерковление церковнославянский язык благословение проблемы связанные с работой Псалтирь традиции воцерковление детей наркомания близких святой покровитель домашние животные Божья воля похороны духовник каноны и правила клятвы жизнь после смерти работа влюбленность крестные пьянство родственников паломничество бездетность некрещенные суеверия брак с мусульманином святые наркомания самочувствие в храме лечение дата поминок свобода иконы в доме иконы богохульство пьянство уныние самоубийство грех проблемы в семье праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика