В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы похороны крестное знамение влюбленность потеря близких сны Евангелие Псалтирь благословение вера иконы в доме крестные богохульство воцерковление измена бездетность отношения с родителями смерть болезни детей прощение ссора жизнь после смерти работа именины семья конец света самоубийство церковнославянский язык уныние молитвы о здравии гнев иконы крест проблемы связанные с работой секты грех пьянство родственников святой покровитель духовник покаяние венчание свечи воцерковление детей домашние животные паломничество страсти святые конфликт из-за веры некрещенные смирение праздники свобода брак ревность одиночество наркомания аборт поминовение Библия болезни проблемы в семье нательный крестик конфликт с мужем умер родственник животные пьянство допустимость брака молитва потеря работы брак с мусульманином клятвы Божья воля крещение развод лечение дети каноны и правила пост помыслы наркомания близких в храме суеверия акафисты исповедь традиции молитва за усопших таинства самочувствие в храме дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика