В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы крест смирение Божья воля суеверия влюбленность традиции в храме пьянство акафисты молитва за усопших таинства сны воцерковление жизнь после смерти допустимость брака самоубийство измена свечи свобода лечение святой покровитель молитва брак наркомания близких гнев одиночество страсти дети ревность крещение молитвы о здравии ссора конфликт из-за веры похороны Евангелие прощение конфликт с мужем аборт Библия дата поминок пьянство родственников животные поминовение болезни умер родственник именины некрещенные брак с мусульманином самочувствие в храме богохульство потеря работы вера воцерковление детей наркомания смерть грех семья старцы крестное знамение уныние секты крестные потеря близких духовник проблемы связанные с работой каноны и правила помыслы паломничество проблемы в семье болезни детей пост работа домашние животные иконы в доме исповедь развод Псалтирь конец света нательный крестик венчание отношения с родителями святые праздники благословение покаяние клятвы церковнославянский язык бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика