В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание Евангелие гнев помыслы праздники потеря близких свечи поминовение животные некрещенные жизнь после смерти пьянство домашние животные традиции воцерковление детей Библия исповедь смирение Божья воля клятвы дата поминок лечение пьянство родственников потеря работы одиночество суеверия секты ссора крестное знамение вера именины духовник брак с мусульманином молитва наркомания сны нательный крестик самочувствие в храме крещение таинства старцы святой покровитель самоубийство работа аборт святые иконы в доме прощение богохульство крест ревность страсти конец света влюбленность бездетность воцерковление иконы проблемы связанные с работой благословение похороны крестные дети каноны и правила молитвы о здравии наркомания близких развод в храме покаяние грех отношения с родителями конфликт с мужем уныние брак свобода измена конфликт из-за веры церковнославянский язык проблемы в семье пост молитва за усопших семья болезни детей болезни паломничество смерть акафисты Псалтирь умер родственник допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика