В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора грех духовник похороны жизнь после смерти конфликт с мужем воцерковление наркомания близких молитва свечи крещение сны церковнославянский язык наркомания измена болезни детей гнев акафисты проблемы в семье таинства паломничество развод болезни крестные допустимость брака одиночество Библия традиции ревность смерть помыслы пост клятвы свобода животные умер родственник влюбленность иконы в доме Евангелие исповедь дети Псалтирь покаяние потеря работы поминовение каноны и правила старцы бездетность праздники самочувствие в храме смирение некрещенные именины воцерковление детей семья крестное знамение благословение отношения с родителями в храме молитва за усопших аборт проблемы связанные с работой работа прощение конфликт из-за веры венчание пьянство родственников святые самоубийство конец света молитвы о здравии секты Божья воля пьянство брак с мусульманином домашние животные нательный крестик лечение уныние страсти святой покровитель брак крест суеверия иконы потеря близких дата поминок вера богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика