В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света смерть грех вера иконы в доме крещение лечение животные болезни детей именины богохульство помыслы конфликт с мужем свобода нательный крестик одиночество крест умер родственник потеря близких клятвы ссора жизнь после смерти церковнославянский язык крестное знамение пьянство родственников воцерковление детей самочувствие в храме смирение традиции крестные покаяние суеверия гнев святые молитвы о здравии благословение венчание исповедь духовник наркомания праздники допустимость брака семья Божья воля Евангелие дети молитва за усопших иконы проблемы связанные с работой брак с мусульманином потеря работы свечи пьянство пост Псалтирь поминовение домашние животные конфликт из-за веры таинства аборт ревность самоубийство некрещенные каноны и правила страсти дата поминок отношения с родителями старцы уныние молитва проблемы в семье брак акафисты похороны наркомания близких прощение секты в храме работа развод сны влюбленность паломничество воцерковление святой покровитель измена бездетность болезни Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика