В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи допустимость брака одиночество традиции нательный крестик в храме молитва смерть ссора животные иконы в доме умер родственник самочувствие в храме ревность проблемы в семье свобода влюбленность именины святые жизнь после смерти святой покровитель паломничество гнев семья суеверия страсти покаяние таинства развод конфликт из-за веры клятвы конфликт с мужем потеря близких конец света домашние животные помыслы крест дети бездетность пьянство брак с мусульманином крещение молитвы о здравии акафисты брак измена старцы проблемы связанные с работой поминовение отношения с родителями духовник самоубийство лечение благословение уныние прощение пост воцерковление детей потеря работы Евангелие наркомания церковнославянский язык каноны и правила некрещенные болезни детей исповедь пьянство родственников иконы похороны крестное знамение наркомания близких болезни аборт богохульство дата поминок сны крестные молитва за усопших Божья воля смирение венчание секты праздники вера работа воцерковление Псалтирь Библия грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика