В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны наркомания Евангелие церковнославянский язык бездетность допустимость брака проблемы в семье пьянство родственников молитва иконы в доме смирение молитва за усопших влюбленность некрещенные болезни конфликт с мужем аборт вера измена клятвы свечи крещение конфликт из-за веры традиции Божья воля проблемы связанные с работой болезни детей похороны конец света животные домашние животные дата поминок помыслы потеря работы нательный крестик брак праздники дети отношения с родителями жизнь после смерти каноны и правила благословение уныние ревность исповедь Библия пост молитвы о здравии именины святые крест в храме смерть суеверия брак с мусульманином прощение таинства гнев духовник самочувствие в храме грех одиночество развод свобода богохульство ссора пьянство страсти поминовение лечение венчание наркомания близких Псалтирь паломничество воцерковление крестные иконы самоубийство умер родственник старцы семья воцерковление детей святой покровитель потеря близких секты работа крестное знамение акафисты покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика