В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение Псалтирь самоубийство наркомания близких старцы крестные наркомания духовник лечение благословение проблемы в семье нательный крестик смерть покаяние таинства семья секты Евангелие иконы в доме похороны пьянство свечи уныние работа пьянство родственников паломничество проблемы связанные с работой каноны и правила конфликт из-за веры исповедь молитва за усопших брак с мусульманином животные богохульство ревность святые потеря близких помыслы одиночество прощение Божья воля молитвы о здравии церковнославянский язык грех развод влюбленность клятвы жизнь после смерти бездетность вера традиции праздники ссора потеря работы крест самочувствие в храме сны Библия допустимость брака крестное знамение брак иконы дети поминовение гнев воцерковление болезни детей аборт венчание отношения с родителями пост некрещенные умер родственник конфликт с мужем страсти крещение конец света суеверия домашние животные болезни святой покровитель молитва дата поминок свобода измена акафисты в храме воцерковление детей именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика