В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии нательный крестик Библия смерть смирение паломничество конфликт с мужем крестное знамение воцерковление именины проблемы в семье исповедь отношения с родителями традиции семья болезни поминовение допустимость брака Божья воля молитва за усопших потеря работы благословение наркомания богохульство Псалтирь животные брак с мусульманином молитва прощение крещение развод ревность духовник суеверия покаяние потеря близких наркомания близких конец света церковнославянский язык в храме ссора Евангелие работа пост праздники клятвы брак домашние животные помыслы пьянство страсти влюбленность дата поминок одиночество лечение акафисты воцерковление детей свобода секты некрещенные каноны и правила сны проблемы связанные с работой аборт конфликт из-за веры похороны свечи гнев болезни детей жизнь после смерти умер родственник уныние измена пьянство родственников крест крестные самочувствие в храме бездетность святые венчание дети иконы в доме грех самоубийство вера таинства иконы святой покровитель старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика