В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение болезни наркомания некрещенные помыслы нательный крестик покаяние суеверия святые бездетность проблемы связанные с работой прощение ревность Псалтирь смерть домашние животные брак с мусульманином жизнь после смерти паломничество секты семья свобода таинства старцы клятвы наркомания близких крест молитвы о здравии венчание иконы в доме церковнославянский язык крестные грех молитва за усопших сны крещение похороны допустимость брака умер родственник Библия благословение потеря близких духовник поминовение влюбленность Евангелие молитва работа самоубийство пост потеря работы отношения с родителями святой покровитель пьянство аборт измена смирение брак самочувствие в храме дети воцерковление конфликт с мужем исповедь воцерковление детей свечи дата поминок животные вера уныние развод пьянство родственников страсти конец света богохульство лечение одиночество иконы болезни детей праздники каноны и правила акафисты в храме конфликт из-за веры гнев проблемы в семье традиции именины Божья воля ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика