В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы конец света животные иконы в доме проблемы связанные с работой богохульство самочувствие в храме воцерковление дети бездетность одиночество самоубийство конфликт из-за веры умер родственник конфликт с мужем смерть Псалтирь акафисты лечение проблемы в семье крестное знамение церковнославянский язык Евангелие святой покровитель покаяние свечи грех старцы молитвы о здравии смирение молитва за усопших секты пьянство пьянство родственников брак влюбленность нательный крестик каноны и правила некрещенные клятвы духовник потеря близких крест крещение брак с мусульманином вера развод семья паломничество допустимость брака свобода болезни детей аборт потеря работы сны домашние животные именины помыслы в храме таинства дата поминок святые отношения с родителями суеверия похороны Божья воля праздники молитва пост крестные жизнь после смерти воцерковление детей болезни исповедь страсти прощение уныние Библия благословение ссора работа измена наркомания близких ревность традиции поминовение наркомания гнев венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика