В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние молитвы о здравии клятвы паломничество ревность акафисты молитва за усопших праздники самоубийство иконы в доме секты каноны и правила крестное знамение в храме домашние животные смерть отношения с родителями похороны духовник бездетность наркомания близких болезни жизнь после смерти потеря близких дата поминок Псалтирь семья пьянство родственников работа пьянство дети прощение святой покровитель традиции допустимость брака страсти конфликт из-за веры венчание конфликт с мужем одиночество аборт молитва крещение развод брак самочувствие в храме лечение крестные вера крест некрещенные суеверия богохульство именины Евангелие грех потеря работы измена гнев брак с мусульманином умер родственник святые пост болезни детей смирение церковнославянский язык Божья воля проблемы связанные с работой наркомания помыслы сны исповедь благословение воцерковление ссора проблемы в семье животные старцы уныние свечи иконы конец света таинства воцерковление детей влюбленность поминовение свобода нательный крестик Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика